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Sobre esta obra
Esta obra ha sido preparada con propósito de estudio, examen y difusión. Su intención no es el reconocimiento personal, sino ofrecer al lector un análisis textual que pueda ser revisado con seriedad a la luz de la Escritura. Se recomienda leer este contenido con atención, sometiendo toda afirmación al testimonio de la Torá, el Tanaj y, en su debido lugar, el Brit Hadashá.

Este estudio examina las fiestas y el calendario según la instrucción dada por Yahweh, su fundamento en la Torá, su confirmación en el Tanaj y su lectura en los escritos del primer siglo, procurando distinguir con rigor entre mandato explícito, inferencia legítima, costumbre histórica y práctica comunitaria. También aborda los pasajes polémicos que suelen usarse para abolir o sustituir el tiempo santo de Yahweh, con el propósito de leerlos desde el fundamento previo y no contra él.

El objetivo de esta obra es volver al texto, ordenar el tema del tiempo santo desde su base creacional y legal, evaluar con sobriedad los principales modelos calendáricos, y mostrar que el Brit Hadashá debe leerse dentro del marco de la Torá y no como anulación de los moedim de Yahweh. A lo largo del estudio se examinan Shabbat, Rosh Jodesh, Aviv, Pesaj, Matzot, Bikkurim, Omer, Shavuot y los tiempos del séptimo mes, así como la relación de Yeshua con Pesaj y primicias, y la diferencia entre obediencia posible, memoria legítima y sustitución religiosa.

Si se comparte, hágase de forma íntegra y sin alteraciones sustanciales.
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